raznoe

ЗНАЧЕНИЕ В ВОЕННОМ ДЕЛЕ РАЗЛИЧНЫХ ОБЛАСТЕЙ ЗНАНИЯ.

raznoe
Современная война представляет собою очень сложный процесс, в котором большое значение имеют согласованные и целеустремленные действия огромных масс людей. Вместе с тем война всегда порождала различные неожиданности и противоречия. Это обстоятельство требовало от участников войны инициативы и творческого подхода к решению поставленных перед ними задач.
В военном деле важное значение имеет сочетание единства, последовательности и целеустремленности в действиях всех участников с сознательным, творческим, инициативным отношением их к решаемым-задачам. Такое сочетание возможно только при правильном понимании сущности поставленных задач и средств, предназначенных для их решения.

Подробнее...

 

Исследование форм и проявлений плюрализма

raznoe
В гносеологических учениях различных течений в современной буржуазной философии является важной задачей, заслуживающей особого внимания. Всякое философское течение, которое отрицает объективную истину, то есть принципиальную познаваемость мира, если не встает на позиции полного агностицизма, то в той или иной степени приближается к плюралистическому толкованию истины.
Как подчеркивает М. Б. Митин, учение о конвенциональном, или условном, характере предпосылок (постулатов, аксиом и др.) различных научных теорий, которое отстаивается большинством течений современного неопозитивизма, является исходной базой для плюралистического толкования познания в духе известного принципа Джеймса: «Сколько точек зрения, столько и истин» .

Подробнее...

 

Не так обстоит дело с реакционными силами.

raznoe
Для них во многих случаях выгодны, особенно в общественной жизни, и явные неистины, которые они поэтому упорно отстаивают. Именно эта сторона вопроса не принимается во внимание Джеймсом и прагматизмом вообще, когда они отождествляют истину с пользой.
Ю. К. Мельвиль не без основания обращает внимание и па одно дополнительное обоснование Джеймсом взгляда о «многих истинах». Цитируя высказывание Джеймса о том, что «истина идеи определяется ее удовлетворительностью», то есть тем, насколько она нас удовлетворяет, Мельвиль поясняет, что для Джеймса «удовлетворительность — субъективное понятие». Разные люди по-разному понимают «удовлетворение». «Отсюда с железной необходимостью вытекает плюрализм истин и их связанность с отдельными индивидами»,— заключает Мельвиль.

Подробнее...

 

Инструментализм.

raznoe
Исходя из характерного для прагматизма отождествления истины с пользой и не понимая диалектического взаимоотношения между абсолютной и относительной истиной, а также между истиной и заблуждением, Джеймс сделал сугубо субъективистское заключение о существовании «многих истин» по одному и тому же вопросу, в зависимости от «точки зрения», а точнее —от пользы, выгоды.
Вот как Томас Хилл резюмирует, цитируя Джеймса, его субъективистский и на этой основе «плюралистический» взгляд об отождествлении истины с пользой: «прагматист признает, что «наша обязанность искать истину есть часть нашей общей обязанности делать то, что выгодно», что «стремление к истине не налагает никаких других обязанностей, помимо тех, которые налагают стремление к здоровью и благополучию», и что эта обязанность выражается в терминах „получаемых нами конкретных выгод”».

Подробнее...

 

Существует единственно правильный выход.

raznoe
Его нашел диалектический материализм. Как реакционный буржуазный философ, Поппер, однако, чуждается как материализма, так и диалектики. Его попытка сочетать объективный идеализм с признанием реальности материального мира и человеческой психики в форме плю-рализма не может не потерпеть краха. Усилия по своеобразному воскрешению платоновской и схоластической концепции о самостоятельном идеальном существовании общего отдельно от вещей и явлений, вне их и рядом с ними являются тщетными и реакционными, так как повторяют старые заблуждения, давно уже преодоленные научной философской мыслью.
Неотомистское учение о множестве субстанций также близко к структурному плюрализму. У неотомистов концепция о множестве субстанций направлена как против монизма материализма и пантеизма (последний признает одну-единственную, по существу, духовную субстанцию), так и против дуализма. Но фактически и неотомисты признают существование единственной абсолютной субстанции, которой является бог.

Подробнее...

 

В чем, собственно, выражается поворот Поппера к плюрализму?

raznoe
Поппер исходит из своеобразной плюралистической интерпретации платоновского объективного идеализма. Предварительно он делает оговорку, что для него не имеет значения, правильно ли интерпретпрован в данном случае Платон,— он берет саму идею как исходный момент своей концепции. Согласно этой интерпретации, как самостоятельно существующие признаются три онтологических начала, которые Поппер называет еще «тремя мирами»: физический мир, или мир материальных вещей и явлений; мир субъективного опыта, то есть личных душевных переживаний людей; и мир идей, взятых как «объективное содержание мысли», то есть математические и научные теории, логическое содержание утверждений, языка.
Поппер объявляет «третий мир», который, согласно Платону и другим философам, якобы является сверхъестественным и божественным, «человеческим делом», то есть результатом мышления.

Подробнее...

 

Два из основных царств бытия у Сантаяны—сущность и истина — являются логическими абстракциями.

raznoe
В их обособлении как отдельных реальностей чувствуется влияние платонизма и гегельянства.
Материя, согласно Сантаяне, является единственной субстанцией, порождающей все многообразие внешнего мира. В связи с этим положением Сантаяну считают материалистом. Но основополагающей, высшей реальностью для него является «царство сущности» — идеальное, нематериальное царство. Поэтому, хотя Сантаяна называет только одно из «царств бытия» — материю — субстанцией, в структуре его онтологической системы материя является лишь одной из четырех основ бытия, или «реальностей». При этом материя является такой «реальностью», качественные характеристики которой в конечном счете определяются остальными тремя «несубстанциальными» реальностями.
К представителям структурного плюрализма следует причислить и современного английского философа Карла Раймунда Поппера (род. в 1902 г.), одного из наиболее видных представителей логического позитивизма.

Подробнее...

 

Органический мир, однако, возникает и развивается из неорганического.

raznoe
Психика, то есть душа, возникает как специфическое свойство определенной части живой материи — нервной системы и на определенной ступени развития живых организмов. И человеческое сознание также возникает в процесее постепенной эволюции одного из видов животного царства — человекообразной обезьяны, превращения ее в социальное существо — человека. Но Гартман, как мы отмечали, хранит молчание по вопросу о возникновении высшего из низшего и считает переходы между ними непознаваемыми и иррациональными.
Переходы от одного вида структуры к другому, более высокому виду структуры материи, от одной формы движения к другой, более высокой форме движения материи очень сложны. При этих переходах возникают и совершенно новые свойства материи: жизнь, психика, сознание. Все подробности, все «тайны» этих глубоко качественных скачков в природе еще не раскрыты наукой.

Подробнее...